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汉唐都很流行，以前已曾多次提到过。
曹霸画人物和马曾得到诗人杜甫的赞诵。杜甫在《丹青引》一诗中谈到曹霸画出了良相、猛将的威仪，也画出了天马的“迥立阊阖生长风”的英姿，一种在皇帝的威严前毫无所惧的...
不详
|五明研究|
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礼赞 敬礼圣吉祥文殊师利菩萨
甲二?叙说论义 乙一?叙述因相之各支 丙一?为了息灾故赞诵 法眼广垠观照一切事， 成就众生贤善悲愍者， 拥具威权成办佛法业， 虔诚顶礼依怙上师尊。 智能...
明性法师
|佛学论文|因明|五明|
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亿耳，从西南边地来礼敬世尊时，以阿槃提语赞诵经典，世尊云： 善哉比丘！汝善赞法。汝能以阿槃地语声赞诵，了了清净，尽易解。比丘！汝好学，好诵！(《十诵律》，大正23.181中) 我弟子中，捷疾解悟，...
释悟殷
|佛学论文|因明|五明|
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。到清顺治四年大致告竣。记载唐至明万历末的高僧事迹，故名“补续”。全书分为译经、义解、习禅、明律、护法、感通、遗身、赞诵、兴福、杂科等十科。正传549人，附见75人。在体例上，除附传外，尚有2～3人合...
道坚
|佛学论文|因明|五明|
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即是如此，该书按行业将僧人分为十科，除了《读诵》科改为《赞诵》外，其余各科名称与《宋高僧传》皆相同。在赞颂形式上，明河撰述的《补续高僧传》虽然在赞颂的结构上与《宋高僧传》有所不同，[7]但他在某单个僧...
曹刚华
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顺治四年大致告竣。记载唐至明万历末的高僧事迹，故名“补续”。全书分为译经、义解、习禅、明律、护法、感通、遗身、赞诵、兴福、杂科等十科。正传 549人，附见75人。在体例上，除附传外，尚有2～3人合为一传...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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文献都用诗歌写成，早期的佛教典籍亦是如此。并且，原始佛典中的诗篇不可避免地受到《吠陀》这印度次大陆最古老的宗教诗集的影响，有些经句甚至直接来自于《吠陀》——而《吠陀》本集的四个部分正是：赞诵、祭祀、歌咏...
李林
|佛学论文|因明|五明|
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花史》、《丹数》、《解释赞诵菩萨之史》、《法语宝藏素布锡达》(12)等七本，原著也有藏文。笔者还可补充的是，萨囊彻辰在谈论佛陀释迦牟尼诞辰与涅〖FJF〗NB231〖FJJ〗时间时，特意引用了阿底峡...
乌力吉 图亚
|佛学论文|因明|五明|
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解脱，只有人的本质与禅的形式完全契合，才能达到如此的妙境。 三、琴禅一韵，琴与禅僧的生活 佛教音乐以“梵呗”为特色，梵者清净庄严，呗者歌咏赞诵。佛教梵呗音乐本来就以清雅、庄重为特色，具有虚远淡静、...
弘 冰
|佛学论文|因明|五明|
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后三者就行说同。内容略述如下： 1.身业同：同远离杀、盗、邪淫等过；同为一切礼拜等善。 2.口业同：同远离妄语、两舌、恶口、绮语；同为赞诵等善。 3.意业同：同远离一切烦恼业思；同修信、进、念...
慧沼大师撰
|佛学论文|因明|五明|
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